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苏瓦扬布拿佛塔

简介

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苏瓦扬布拿佛塔,也称为自性寺、四眼天神庙、香根佛塔,由于此地有许多不怕人的猴子,所以又有猴庙、猴山之称。寺庙位于加德满都市郊西北的山岗上,已有2500年历史,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
加德满都盆地昔日是个大湖,原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根,预言这里将来会长出发光的莲花,湖水将变成富饶的国土。之后从中国来的文殊师利菩萨,用宝剑将山劈了一个缺口,湖水泻去,最初出现湖中莲花的地方就在上面建造了苏瓦扬布拿佛塔。据说在大塔的底层,还有这朵当初自生的水晶莲花,此外还有文殊塔及文殊菩萨莲花宝座。而文殊菩萨曾在此削去三千烦恼丝,削下的头发变成树佛塔四周的树,而头虱就成为群居在这里的猴子了。东面的台阶旁,至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。莲花生大士和阿底峡等数度于此驻足。
苏瓦扬布拿佛塔建筑风格与满愿塔相似,简直就是哈佛塔塔的缩小版。同样是覆钵式的圆塔,不过佛塔直径只有20米,塔高10米。十五米高的苏瓦扬布拿由几个不同的部分构成,每个部分都有不同的含意。苏瓦扬布拿巨大的白色圆半球,被称为安达,中文是“蛋”的意思,代表地球的创造。圆球的上面是一个叫做哈米卡的正方体,每一边都画有一带眼的脸,它最令人瞩目的是佛塔上的佛眼,流露着无限的慈悲。眼睛直视四方,在四方块上画眼的风格仅仅始于十五世纪,据说这些眼是佛眼,整个世界就躺在佛眼的下面,又说这双眼代表太阳和月亮。两眼之间有一个像问号的标志,是神秘的第三只眼,象征无上的智慧,也象征着神的力量。脸上的鼻子,实际上它是尼泊尔数字的1,佛教徒认为它表示脱离世间之苦的唯一方法——佛法。但是其他人认为它只是单纯地表示统一。佛塔建筑一块巨石之上,步行者必须爬上三百多个石阶才能到达。
佛塔的四周,环列着一排排的转经轮,朝礼的人顺着时钟方向转动着转经轮并绕塔而行,口中诵咒祈福。地上所镶千朵莲花中的小水池,是供猴子与鸽子饮用的。当猴群集中时,你就会看到他们也坐在长凳上晒太阳或整理毛发。

游玩指引

建议游玩时间: 1 小时
¥
门票:200卢比
开放时间:全天开放
游览猴庙,建议从泰米尔区打车前往,车费约200卢比
Swayambhunath Temple, Kathmandu, Nepal
1. 小心猴子,不要携带任何食物,它们会从你的手上抓来抓去。

2. 登苏瓦扬布山顶可以俯视到加德满都谷地的全景。

3. 去猴庙可以选在落日前去,因为猴庙的地理位置高,日落的时候俯瞰夕阳下的加德满都盆地充满韵味

4. 每年佛祖诞生日时这里都要举行盛大的法会,届时人头攒动,热闹非凡。

苏瓦扬布拿佛塔

  • 1. 苏瓦扬布拿寺

    您现在来到的就是位于加德满都西郊山丘上的苏瓦扬布拿寺,又叫自生佛塔、自性寺、香根佛塔、四眼天神庙、猴庙,是加德满都谷地中最有名的寺庙之一,传说加德满都谷地的历史就是从苏瓦扬布拿佛塔开始的。 传说史前时代,加德满都是个美丽的湖泊,湖泊澄碧、湛蓝,绽放着宝石般耀眼、绚烂的蓝色光华。在加德满都湖里住着许多巨龙,由一条龙王统治着这一片地区。不知道什么时候,湖中突然长出一朵奇异的莲花,这朵花通体长满宝石、有千层金色的花瓣、莲心还有一道熊熊火焰,光芒四射、日夜不熄。莲花散发出的光彩吸引了无数人前来朝圣,但朝圣者们没有人能越过湖面接近莲花。 有一天,一位从西藏来的高僧——文殊菩萨慕名来到了这个美丽的湖,看着湖中央的莲花散发着耀眼的光芒,内心非常的欢喜,于是文殊菩萨绕湖一圈,为了朝拜莲花,他在绕到山谷南面时,抬起手中的智慧宝剑将峡谷劈开一道裂缝,随后他将剑插进湖旁的壁谷,使湖水由缺口倾流而出,湖水全部流出后,人们发现原来这朵奇异的莲花是开在湖心的一座小山丘上的,文殊菩萨带领众人朝拜了莲花后,独自离去。 后来渐渐有人开始在湖床定居,并把这里称为加德满都谷地,长出莲花的山顶也渐渐成为了一处圣地。金刚萨埵菩萨用石板将苏瓦杨布拿盖上,以防在未来的现代社会里宝石被人偷盗。也有人说因为几乎无人能承受苏瓦扬布拿强烈的光芒,所以才被金刚萨埵菩萨盖住。后来,成为比丘的森迪嘎泽雅国王在这块圣地上建立了第一座寺庙。 地质研究界早已证实了传说的真实性——加德满都谷地曾经是数十万年前山脉迅速抬起时阻断河流形成的大湖,后来因为这里发生了地震,使得湖水干涸,形成了加德满都谷地。
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