苏瓦扬布拿佛塔，也称为自性寺、四眼天神庙、香根佛塔，由于此地有许多不怕人的猴子，所以又有猴庙、猴山之称。寺庙位于加德满都市郊西北的山岗上，已有2500年历史，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
加德满都盆地昔日是个大湖，原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根，预言这里将来会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的国土。之后从中国来的文殊师利菩萨，用宝剑将山劈了一个缺口，湖水泻去，最初出现湖中莲花的地方就在上面建造了苏瓦扬布拿佛塔。据说在大塔的底层，还有这朵当初自生的水晶莲花，此外还有文殊塔及文殊菩萨莲花宝座。而文殊菩萨曾在此削去三千烦恼丝，削下的头发变成佛塔四周的树，而头虱就成为群居在这里的猴子了。东面的台阶旁，至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。莲花生大士和阿底峡等数度于此驻足。
苏瓦扬布拿佛塔建筑风格与满愿塔相似，简直就是哈佛塔的缩小版。同样是覆钵式的圆塔，不过佛塔直径只有20米，塔高10米。十五米高的苏瓦扬布拿由几个不同的部分构成，每个部分都有不同的含意。苏瓦扬布拿巨大的白色圆半球，被称为安达，中文是“蛋”的意思，代表地球的创造。圆球的上面是一个叫做哈米卡的正方体，每一边都画有一带眼的脸，它最令人瞩目的是佛塔上的佛眼，流露着无限的慈悲。眼睛直视四方，在四方块上画眼的风格仅仅始于十五世纪，据说这些眼是佛眼，整个世界就躺在佛眼的下面，又说这双眼代表太阳和月亮。两眼之间有一个像问号的标志，是神秘的第三只眼，象征无上的智慧，也象征着神的力量。脸上的鼻子，实际上它是尼泊尔数字的1，佛教徒认为它表示脱离世间之苦的唯一方法——佛法。但是其他人认为它只是单纯地表示统一。佛塔建筑在一块巨石之上，步行者必须爬上三百多个石阶才能到达。
佛塔的四周，环列着一排排的转经轮，朝礼的人顺着时钟方向转动着转经轮并绕塔而行，口中诵咒祈福。地上所镶千朵莲花中的小水池，是供猴子与鸽子饮用的。当猴群集中时，你就会看到他们也坐在长凳上晒太阳或整理毛发。
